Předměty a relikvie
Relikvie světců v ČR
	Přilba sv. Václava
	Helma, původně nezdobená a bez nánosku, byla asi majetkem Přemyslovců, snad i knížete Václava. S ním je spojována nejpozději od doby knížete Boleslava II., kdy byla obohacena o zdobenou obroučku a "nánosek" a zpřítomnila tím světce, ochránce dynastie. Poté se asi stala součástí chrámového pokladu a občas byla vystavována (písemně doloženo na počátku 13. století). Lehce ohnutý nánosek s obroučkou byly zřejmě součástí čelenky (s "nánoskem" nad čelem) severoevropského původu, vyrobené patrně v Haitabu. Původní ozdoba čela však byla upevněna na týlní a nikoliv čelní stranu helmy. Torzovitě dochovaná obroučka olemovala dolní obvod helmy. Její ornament a na stromě upoutaná postava, zpodobená na nánosku, jsou severoevropského původu. Postava na nánosku představuje nejspíše Odina, oštěpem připevněného ke stromu a s řevem sbírajícího runy. Postava ovšem připomínala Krista a tak byla také v Čechách 10. století chápána. Jak napsal Kristián v legendě z let 992-994, kříž spatřil na Václavově čele kouřimský kníže a podlehl mu v boji.
	Praha 10. stol. Praha, Metropolitní kapitula sv. Víta, klenotnice
	Drátěná košile sv. Václava
	Košile sestává z železných drátěných kroužků o tloušťce drátu 0,75-0,8 mm, límec je tvořen kroužky o průměru 6 mm při tloušťce drátu 0,9 mm, stojatou část límce u krku navíc lemují zlaté kroužky. Kroužky košile a límce jsou spojeny snýtováním zašpičatělého konce drátu s prohlubní na jeho druhém konci. Pletivo košile místy chybí, v dochovaných částech se nalézají vysprávky z doby používání i pozdější a nepůvodním doplňkem je i bronzový háček k sepnutí límce. Košile je v dobrém stavu, k čemuž přispěla i její restaurace v letech 1986-1988. Podle celkového tvaru, podoby rukávů a drobných kroužků košile nevznikla na východě, ale spíše ve střední Evropě. Zřejmě byla dílem utečenců z Velké Moravy do Čech po jejím pádu. Odtud byla technika výroby kroužkové zbroje asi přenesena do Čech, nejspíše do Prahy. Kdy se košile stala součástí svatovítského pokladu není známo, její vystavování s přilbou a svatováclavským mečem je písemnými prameny doloženo na počátku 13. století.
	čechy  1. desetiletí 10. stol. Praha, Metropolitní kapitula sv. Víta, klenotnice